廉者常乐

    “廉洁”是一个并不新鲜的话题，但它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地。一个诞生了上千年的字眼，至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。廉洁是什么？廉洁是做人的美德，廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。廉洁似竹，刚直不阿；廉洁似玉，洁白无瑕；廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种信仰。

    自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，即不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己的清白人品受到污，就是廉洁。廉是清廉，即不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。

    古往今来，我们的先辈们始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁从政放在心中。试问，哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风、包拯刚正不阿、公仪休拒收礼物和陶渊明不为五斗米折腰等，都闪耀着廉洁从政的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。

    周恩来总理的廉洁从政深入人心，他的影响力是当今无人能比的。在人们的印象中，周总理总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾”、“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系，丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢。”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。1963年，他出访埃及，换下缝补多次的衬衣。随行人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我国驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。周总理对专车没有特殊要求，他经常乘坐的是红旗轿车。国家进口了一批高级奔驰车，有关部门想给他换一辆，他不同意。在用车问题上，他公私分明，毫不含糊。他去理发、看病、探亲访友等，都算作私人用车，照章付费。“两袖清风清廉清正，一身正气正己正人”就是周总理最好的写照，诚实守信、廉洁从政在周总理身上熠熠生辉。

    有人说，廉洁是松，其美在于万木凋零之季，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；有人说，廉洁是雨，其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望。一个人可以没有财富，只要活得坦荡；一个人可以没有名望，只要问心无愧。我们当代青年人作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则，在工作中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱惑；在生活中修身、明德、清廉，提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。